Türk Epik Geleneğinde Sözlü Bellek ve Tarihsel Gerçeklik: Folklorun Güvenilirliği Sorunu

Folklorun Güvenilirliği Sorunu

Yazarlar

DOI:

https://doi.org/10.61620/tfa.146

Anahtar Kelimeler:

sözlü bellek, kolektif bellek, epik gelenek, tarihsel gerçeklik

Özet

 

Bu makale, Türk epik geleneğinde sözlü belleğin tarihsel gerçeklikle kurduğu ilişkiyi folklorun bilgi üretme biçimi açısından incelemektedir. Çalışmada destanlar, tarihsel olayları doğrudan ve kronolojik biçimde aktaran metinler olarak değil, geçmiş deneyimleri toplumsal değerler, kimlik tasavvurları ve anlatısal kalıplar doğrultusunda yeniden düzenleyen kültürel bellek yapıları olarak ele alınmaktadır. Bu çerçevede Dede Korkut Kitabı ve Manas Destanı başlıca inceleme metinleri olarak değerlendirilmiş; Alpamış/Alpamıs anlatılarına ise karşılaştırmalı bağlamı güçlendiren destekleyici örnekler olarak başvurulmuştur. İnceleme, Türk epik metinlerinde sözlü belleğin tek biçimli işlemediğini; her anlatı çevresinin kendi tarihsel, toplumsal ve kültürel koşullarına bağlı olarak farklı bellek modelleri ürettiğini göstermektedir. Bu yönüyle çalışma, Türk destan geleneğinde tarihsel deneyimin hangi değerler etrafında seçildiğini, dönüştürüldüğünü ve kolektif kimlik içinde nasıl işlev kazandığını tartışmaya açmaktadır. Bulgular, epik metinlerde tarihsel malzemenin mitolojikleştirme, kahraman figürünün idealleştirilmesi, anlatısal seçicilik ve semantik yeniden inşa süreçleriyle dönüştürüldüğünü ortaya koymaktadır. Bu nedenle folklor, yalnızca olgusal doğruluğu ölçülecek bir tarih kaynağı ya da bütünüyle kurmaca bir anlatı olarak değil, kolektif belleğin geçmişe yüklediği anlamları taşıyan yorumlayıcı bir bilgi alanı olarak değerlendirilmelidir.ışığında yorumlanmış; müziğin tarih öncesi toplumlarda bilişsel süreçleri düzenleyen ve kültürel aktarımı kolaylaştıran bir taşıyıcı işlevi gördüğü ortaya konmuştur. Sonuç olarak müzik, Eski Çağ’da bilgi aktarımının merkezinde yer alan; bireysel hafızayı pekiştirirken kolektif kültürel belleğin inşasına katkı sunan kurucu bir sözlü kültür pratiği olarak değerlendirilmiştir.

Referanslar

Akmataliev, A. (2001). Kırgız folkloru ve tarihî kahramanlar: Evlilik geleneği ve türküleri, çocuk folkloru, edebî eser ve tarihî kahramanlar (K. Kulamshaev, Türkiye Türkçesine akt.). Atatürk Kültür Merkezi.

Assmann, A. (2020). Is time out of joint? On the rise and fall of the modern time regime (S. Clift, Trans.). Cornell University.

Assmann, J. (2011). Cultural memory and early civilization: Writing, remembrance, and political imagination. Cambridge University.

Ekici, M. (1998). Dede Korkut kitabı ve sözlü gelenek. Bilge, 15, 18–23.

Eliade, M. (1959). Cosmos and history: The myth of the eternal return (W. R. Trask, Trans.). Harper.

Ergin, M. (Haz.). (1958). Dede Korkut kitabı I: Giriş-metin-faksimile. Türk Dil Kurumu.

Fedakar, S. (2004). Alpamış Destanı ve Dede Korkut Kitabı’nda kahramanların ortaya çıkışı. Millî Folklor, 61, 134–141.

Halbwachs, M. (1992). On collective memory. University of Chicago.

Kaplan, M. (1985). Türk edebiyatı üzerinde araştırmalar 3: Tip tahlilleri. Dergâh.

Meletinsky, E. M. (1998). The poetics of myth. Routledge.

Oğuz, M. Ö. (1998). Dede Korkut Kitabı’nda sosyal çevre içinde ozan. Millî Folklor, 37, 36–38.

Ong, W. J. (1982). Orality and literacy: The technologizing of the word. Methuen.

Propp, V. (1968). Morphology of the folktale (2nd ed., L. Scott, Trans.; L. A. Wagner, Ed.). University of Texas.

Radloff, W. (1995). Manas destanı: Kırgız Türkçesi metin–Türkiye Türkçesi çeviri (E. Gürsoy-Naskali, Yay. haz.). TÜRKSOY.

Ricoeur, P. (2004). Memory, history, forgetting. University of Chicago.

Sümer, F. (1999). Oğuzlar: Türkmenler, tarihleri, boy teşkilatı, destanları. Türk Dünyası Araştırmaları Vakfı.

Türkmen, F. (1995). Manas destanı üzerinde incelemeler. Türk Dil Kurumu.

Vansina, J. (1985). Oral tradition as history. University of Wisconsin.

Yıldırım, D. (1985). Türk folklor araştırmaları problemler. Erdem, 1(2), 545–558. https://doi.org/10.32704/erdem.1985.2.545

Yoldaşoğlu, F. (2000). Alpamış destanı (A. Şimşek-Canpolat & A. Öz, Türkiye Türkçesine akt.). Atatürk Kültür Merkezi Başkanlığı.

İndir

Yayınlanmış

2026-06-27

Nasıl Atıf Yapılır

İbrahimli, H. (2026). Türk Epik Geleneğinde Sözlü Bellek ve Tarihsel Gerçeklik: Folklorun Güvenilirliği Sorunu: Folklorun Güvenilirliği Sorunu. Türk Folklor Araştırmaları, (373), 25–43. https://doi.org/10.61620/tfa.146

Sayı

Bölüm

Araştırma makaleleri

Benzer Makaleler

1 2 3 4 > >> 

Bu makale için ayrıca gelişmiş bir benzerlik araması başlat yapabilirsiniz.